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天命所归——神棍篇

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发表于 2010-4-25 09:40:29 |只看该作者 |正序浏览
何为天命?

无解的命题。


何为天命存在的意义?

光明与黑暗一线之间,凡人与神人一念之间。


知天命者谓之先知,而另有一个爱恨纠织的别称——神棍。



有人很讨厌神棍这种角色,什么不做就知道一切,知道却又只是故弄玄虚,没有什么建设性的作为。

现实中如果有这种人,就算是明白对方有所谓的不得已的苦衷,肯定不是什么让人舒心的存在。

不过,在霹雳里,对这些人却反感不起来。



神棍者,需要有一颗不轻易被动摇的铁石心肠。

而相对的,没有悲天悯人的柔软,又如何承载天命?

所以,在他们的个性中,有着致命的矛盾,而他们身为神棍短暂的一生会在这种矛盾中苦苦挣扎。

端看神棍的作为,他们承载的天命所带来的指引,对他人而言是一种残酷,对自己又何尝不是?




NO.1破戒僧

双邪的故事一路看下来,最喜欢的却是破戒僧。



无征兆的突然出现,背景不知,身份不知,却以出世人的身份介入入世人的纷争。

就像他说的,他是一个过程的引导者,引导一个必然的天命,只赌一瞬间的变数。

只是,自古天人之争皆是与天赌,愿赌服输。

所谓不同,就是有这个过程,代表自己尝试过,输赢也就无从论定了。





NO.2一步莲华

如果破戒僧和佛剑是佛门高僧中我欣赏的,那对一步莲华无疑是钦佩的。

(书爸和素素一样,已经无所谓喜欢还是欣赏亦或其他,无可替代且永恒存在,感觉也就麻木了,他们也就列入讨论范围了)



隶属佛教的角色,无论心智多么坚定,能力多么强悍,往往都会有柔软的内心死角。

也是因着这转瞬而逝的柔软,让我们唏嘘不已。

而一步莲华,不是不慈悲,只是在某些瞬间,他的铁石心肠到让人不禁怀疑他的身份。



对于自己,他不曾珍惜过。如来不毁之身被吞佛所破,功体被袭灭天来吸收,双眸被按上天魔像,可谓无我。



对于万圣崖,为了诛魔大业,无疑是舍弃的,万圣崖也确实被牺牲到只剩几条漏网之鱼。这种建立在众人觉悟之上的舍弃,是必然也是必须。



对于袭灭天来,他无愧于残忍二字。从袭灭天来逃入魔界拉了几百年的断层,到佛魔之争,抹杀是始终如一的目标。直到最后的最后,才有了所谓的洗清袭灭天来其实也是一步莲华自己的疑惑。

可叹这一路走来,袭灭天来直到最后一刻才被当做必然的存在被一步莲华正视。

而所谓的罪孽,自始至终都是一步莲华的选择,袭灭天来并没有选择的余地,甚至没有拒绝来到这个世间的权利,不是吗?



对于吞佛,这种残忍该怎么说呢。吞佛最狼狈也仍让人动容的格式化过程暂且不提,单就消灭袭灭天来一件事就够了。

选择最后的归途,是一步莲华的权利,而作为恶体的袭灭天来的归属也同样被限定了。

这不是什么傲慢,而是必然,就如同吞佛和封禅,无论多么独立、多么不同,终究只是一个人的两个人格,而非两个人,不可能并存。就算是三莲最终不也回归素素本身,这就是这些独立人格的悲哀,也是我们的无奈。

吞佛从来都不是一个没有感情的魔,只是这种感情太深沉也太矛盾。对于一步莲华,一个给他一个新的人生的导师,吞佛无疑是敬重的。而袭灭天来或许在归途上作为一步莲华的附庸,但对于吞佛来说他是一个全然独立的存在——魔者袭灭天来,相处百年(魔的年龄该如何计算?)的授业恩师,难道说真的一丝感情都无吗?

从本质上讲,吞佛杀了一步莲华两次,虽然都是一步莲华的意愿。但对于吞佛来说,成全这种意愿对自己不可不谓之残忍。

一个成全,亲手抹杀两个在乎的人,这种成全需要多大的代价,一步莲华真的仔细考虑过吗?



铁石心肠,不是赞同,而仅仅是敬佩。

因为,对自己、对现实、对时间屈服的人太多,做到的人太少。

所以就算是略有微词,也只能敬佩,这算是感性战胜理性判断的例外吧。



一步莲华无疑是最成功的一个神棍。

从引导格式化的吞佛,到入魔界佛魔合体,从双佛泪到恶体回归自身重入轮回。就算是一步莲华的戏份结束,也能在恨长风救苍的时候指引他们逃出魔界,仍能通过神棍接班人如月影继续天命的故事,一直到朱武手握涅槃结束弃天之乱,异度魔界划上句号。

异度魔界始于吞佛,终于朱武,而这个过程,无处不见一步莲华的影子。



在迷茫中化为两立的魔佛,在觉悟中佛魔回归入轮回再修。

从开始到结束,完整了一步莲华自己,也完整了他所承接的天命。



一步莲华,一个神棍人生的典范。



NO.3苍

苍的神棍生涯跨度过大,本来打算直接酱油之,不过,写到一步莲华的铁石心肠,忽然有一种苍凉的感伤。



玄宗和万圣崖同级,凌驾于苦境道教的高端组织。

万圣崖虽然没有什么作为,最终也是人丁零落,可终究也显耀过。

相较而言,玄宗竟然只剩下六弦四奇外加两个龙套。

当然,记得好像曾有一次小翠说过召集了在苦境的玄宗分支。可这又有什么意义呢?

就如同龙大重回儒门龙首身份的理由,如果高端名存实亡,就算有再多分支、再多的成员也无法磨灭教派衰败的事实。

而一切的一切都是祸起萧墙,面对千万冤魂和历代宗主,六弦之首苍该是怎样的心境?

在仅剩的亲友也因为玄宗的内斗和正邪之争而离开后,独留一人的苍又是怎样的心情?



就算如此,苍依旧积极奔走。虽然有酱油的嫌疑,但至少始终为正道尽着自己的一份心力。

当时没什么感觉,可能是苍的实力让人忽略了许多东西。

现在回想起来,虽说同为正道支柱,但苍的处境到底还是孤家寡人。

与那些本就单打独斗的人不同,苍一直不停地在失去。

可苍还是苍,或许这才是名副其实的强大吧。





NO.4雅僧·佛公子&弦知音


在神棍中这个人不能说是最惨的,却是最让人伤感的。

他也是仅次于如月影,最毫无保留地忠于天命的神棍。



破戒僧有另一个身份——剑僧玄莲,一步莲华有另一个分身——袭灭天来,而在名称上我只在佛公子后面加了他的另一个身份,一个始终为世人遗忘,也被友人珍视的身份——弦知音。



佛公子有很多身份:

神州动乱时期,他是雅僧·佛公子;对于学海成员,他是学海前教统;对于大红袍等人,他是众天;对于太史侯,他是放弃学海、弃儒从佛的弦知音。

他在人世中真正的身份,却只有对他有颇多怨言、水火不容的太史侯记得。

这种人生,让人不得不感慨。



佛公子一直都是一个一丝不苟引导天命的资深神棍,只是他所引导的天命,却往往与人自身的命运选择纠缠在一起。



弦知音成为佛公子,一方面是天命所归,另一方面也是学海的纷争。

楼无痕的遁入空门,一方面是成全柳生剑影的天命,另一方面是为红楼赎罪。

佛公子顺应了天命,回归众天,却就此陨落。

楼无痕皈依佛门,却仍旧殁于红楼的过往恩怨。



不够纯粹的开始,不够纯粹的结束。



在引导众人对抗弃天之乱中,他淡然的指引着众人,却对自己的天命茫然。

宿命的纠缠,他终于明白了自己的天命,却是再次舍弃自己去成就另一个身份。



佛公子,这个人始终是淡然的,没有见过什么感情的波动,可说是神棍中最超然的一个。

这种淡然,其实是很多人追求的目标。

宠辱不惊,看庭前花开花落。去留无意,望天上云卷云舒。

这也是我很喜欢的两句话,只是看着佛公子,在众人都在与天争与神斗的时候,他就那么毫无保留地接受所谓天命,再次舍弃了自己,忽然就有种闷闷的感觉。



这种选择或许也可以称为“以不争以为争”,顺应天命或许是抗争最好的方式,但,你自己呢?

从弦知音到佛公子再到众天,到底哪个才是你自己?或者说,你到底为哪个自己真正活过?

答案应该是肯定的,这三个身份都真实的存在过,也被人深刻的记忆着,每次舍弃都是自己的选择。

那么我或许该这么问,虽然显得自相矛盾:你到底想做那个自己?

答案可能是沉默吧。



其实,这也算是某种程度的自我牺牲,牺牲自我成就大局。

还是那句话,个人抉择,外人没有评论的立场,只能感慨。





写到他,不得不提一下学海。

弦知音、太史侯、东方羿,他们的作为虽然有争议,但都是按照自己的判断做出了认为对学海好的选择。

曾为至交,曾为好友,为了学海,这三个人付出的不仅仅是心力,为什么到最后,学海还变成了一座空城?



或许只能感叹造化弄人吧。







NO.5如月影

无罪之人,一个绝对不可能存在于现实中的奇迹。



傲笑:人性如此丑陋!

龙宿:世上哪个圣洁?

傲笑:你,罪无可赦!

龙宿:定吾罪者,谁?



龙大的经典对白,我最先感慨的不是龙大的狂傲,而是傲笑的天真。

傲笑真是一个天真纯粹又正直的老实人,这种人太少了,值得珍惜。

只是这个混乱又复杂的大染缸不适合你,还是安然退隐吧。



如月影的存在时颇具讽刺意味的,一个全然无罪的人,却与天下至恶息息相关。

这到底想表达什么?善恶相依?善恶一线之间?

如月,那双全霹雳最漂亮的眼睛,不要无辜的看着我,能告诉我答案吗?



海波浪人来人往,朱武、萧中剑、吞,离开这里,走向命运中既定的终局。

而在这里,小草、赭衫君也开启人生新的一局。

一切的一切系于一人的死亡,这个死亡也算是伟大了。

只是这种伟大,因为一份难舍的牵挂而哀思弥漫。



牺牲总是必然,由不得人回绝。

生者能做的只有让牺牲发挥应有的价值,以告慰在天之灵,抚慰心中的伤痛。



天命,这种东西的本质属性就是残酷。

被天命所束缚的人,无可避免的要面对这种残酷。

在自己最在乎的人死后,自己的生命才得以延续,这就是所谓的生不如死。

一个人的天长地久,等待一个永远没有回复的答案,这就是天草二十六以后的人生。

他会遇到很多人,也有志同道合的朋友在身边,可少了一个人,这个人生终究是不完整。



残缺之美才是最真实的美,但在心底的一个角落,那会是一份完整的美好,足以支撑人走完余下漫漫人生路。



一直很想知道,如月到底以一种怎样的心情继续无罪之人的人生,却发现自己真的无法想象。

无罪之人,一生不可犯罪,甚至不能有犯罪的念头。

不是懵懂无知的人,不是与世隔绝的人,这种坚持需要多坚定的心智。

其实,真正的强大,强在内心。



所谓坚持,与能力无关,手无缚鸡之力之人的坚持往往让我们无颜面对。

他们尚且如此,那我们还有什么放弃的理由?









NO.6六铢衣


六铢衣死得时候,一直有种愤慨无法排解,不是针对剧中的谁,而是设计那段剧情的BJ.



六铢衣死后,玉倾欢有一段自言自语的自白,也是BJ对这段剧情的总结。

因为死神的介入影响了金榜,伤亡惨重的天剑之争归于无效,不仅灭不了死神还赔上了六铢衣。

这是事实,设定上六铢衣本就是牺牲品,但最后来这么一个最终总结,BJ想表达什么?

听着玉倾欢一口一个铢衣,BJ又想怎样?

在六铢衣作为牺牲品退场之后,先是语带随意、半褒办贬的说明六铢衣的举动对死神没有意义,再来一个莫名的暧昧情节吸引眼球,为什么我感觉到的只是一种亵渎死者的愤慨?

可能是我敏感了,只是很久没有愤慨的感觉了。



六铢衣开始是一个合格的神棍,神棍的作为也相当符合身份,而他真正动人的是人性化的一面。

忘了从什么时候开始,六铢衣不再是超然的看着为命运左右的芸芸众生。

一点一点的微妙变化是源于感动吧。





作为人类这个群体中的一员,我不得不承认,人类是容易堕落的,人性有太多的缺陷,经不起诱惑。

在现实生活中要找一个真正的好人,不是那么容易。

可能有很多人一辈子都没有犯过大错,可这能证明什么?

不犯错,有很多理由,也有很多顾忌,而人心终究无法一生纯净。

很可惜,但也很无奈。

所以,看到仅存于孩子身上的那点纯真,被那些乐于包装自己的宝贝的父母们一点点抹杀,感觉真的很遗憾。



虽然如此,人类也非是一无是处。

无论这个社会变得多么混乱,多么腐朽,人性中的善良始终存在,人心中的美好也一直保留着。

在这个人们日渐麻木的社会,感动其实也是无处不在的。

不需要多么轰轰烈烈,只需要那份纯净。

对于美好,人性中有占有欲,有毁灭欲,也有保护欲,这是天性使然。

只要这份保护的天性还在,那希望也还在。



我想给六铢衣最大感动的应该是伏龙。

伏龙是一个儒雅君子,胸怀天下,无私忘我,却也是有血有泪,有情有义的性情中人。

伏龙历经种种始终能保持自己的真性情,就算是痛苦也很难对他产生负面影响。

作为一个儒生,他比较符合我对文人的期待,以一种出世心做人,入世心做事。

如果所谓的知识分子可以保有他性情中一半的美好,那作为一股本该左右社会发展的力量,或许真的能给这个社会注入一种纯净的活力。



又跑题了。



作为修仙之人是要摈弃七情六欲,甚至比佛教更加苛刻,清心寡欲,在另一种意义上也是一种冷酷无情。

六铢衣,从一开始就不曾做到。我们应该庆幸,霹雳少了一个无趣的仙人,多了一个拥有自我的神棍。

对于天命,破戒僧在赌一个变数,一步莲华选择了一个终局,佛公子和如月影接受了安排,而苍和六铢衣选择了干预。

这种干预到底是什么效果,端看BJ是怎么断定,但对我们每个人而言,价值由我们自己判断。

六铢衣对天命所作的努力,让他由一个冷冰冰的天命接收器成为一个有血有肉有自我的人。

人类,终究没有也无需被天命左右。



结果如何虽然重要,但也不如那份努力珍贵。





其实,相较于其他神棍,六铢衣身上有一种罕见的纯粹,这或许就是尘世中人和修仙之人的区别。

这一点很难描述,只是一种感觉。

总有人戏称吞总会被一些白纸般的人吸引,其实我们何尝不是呢?

不为其他,只是因为那份弥足珍贵的纯粹,已经无可挽回也无可抗拒的永远失去了。

无限惋惜却也无能为力,这就是成长的代价。

这个代价,正因为无可替代才注定了必然失去。





NO.7枫岫主人

历数知名的神棍,对他们的感觉虽然不同,但总归不是反感。

而对目前当红的神棍,我确实是没有好感。



从外型上看,总感觉他是BJ准备用来接替龙大,理由牵强了点,不过还是影响感官的。

从作为上看,这位完全符合了完美的神棍标准,反而让人欣赏不起来。



枫岫主人的真实身份,他的定位,目前都处于不确定状态,那也就不在此多言了。

期待他的后续,也好奇他最后到底会是怎样的一个神棍。



ps:这是旧文,写在柚子刚出的时候,现在的神棍组合“三先生”暂且不在评论范围。
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发表于 2010-5-2 22:42:13 |只看该作者
膜拜之。。神棍是很强大的存在。。不过很惋惜小6的死吖。。
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发表于 2010-4-27 10:25:29 |只看该作者
保持队形膜拜~~~~
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发表于 2010-4-27 09:15:28 |只看该作者
同膜拜,喜歡佛公子.
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发表于 2010-4-25 09:56:37 |只看该作者
回复 1# 钟离若


    寫滴這毛好 偶本來只喜歡六銖衣 現在已經開始因為道友滴文而萌神棍們嚕
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