不落凡尘

标题: 天命所归——神棍篇 [打印本页]

作者: 钟离若 时间: 2010-4-25 09:40
标题: 天命所归——神棍篇
何为天命？

无解的命题。

何为天命存在的意义？

光明与黑暗一线之间，凡人与神人一念之间。

知天命者谓之先知，而另有一个爱恨纠织的别称——神棍。

有人很讨厌神棍这种角色，什么不做就知道一切，知道却又只是故弄玄虚，没有什么建设性的作为。

现实中如果有这种人，就算是明白对方有所谓的不得已的苦衷，肯定不是什么让人舒心的存在。

不过，在霹雳里，对这些人却反感不起来。

神棍者，需要有一颗不轻易被动摇的铁石心肠。

而相对的，没有悲天悯人的柔软，又如何承载天命？

所以，在他们的个性中，有着致命的矛盾，而他们身为神棍短暂的一生会在这种矛盾中苦苦挣扎。

端看神棍的作为，他们承载的天命所带来的指引，对他人而言是一种残酷，对自己又何尝不是？

NO.1破戒僧

双邪的故事一路看下来，最喜欢的却是破戒僧。

无征兆的突然出现，背景不知，身份不知，却以出世人的身份介入入世人的纷争。

就像他说的，他是一个过程的引导者，引导一个必然的天命，只赌一瞬间的变数。

只是，自古天人之争皆是与天赌，愿赌服输。

所谓不同，就是有这个过程，代表自己尝试过，输赢也就无从论定了。

NO.2一步莲华

如果破戒僧和佛剑是佛门高僧中我欣赏的，那对一步莲华无疑是钦佩的。

（书爸和素素一样，已经无所谓喜欢还是欣赏亦或其他，无可替代且永恒存在，感觉也就麻木了，他们也就列入讨论范围了）

隶属佛教的角色，无论心智多么坚定，能力多么强悍，往往都会有柔软的内心死角。

也是因着这转瞬而逝的柔软，让我们唏嘘不已。

而一步莲华，不是不慈悲，只是在某些瞬间，他的铁石心肠到让人不禁怀疑他的身份。

对于自己，他不曾珍惜过。如来不毁之身被吞佛所破，功体被袭灭天来吸收，双眸被按上天魔像，可谓无我。

对于万圣崖，为了诛魔大业，无疑是舍弃的，万圣崖也确实被牺牲到只剩几条漏网之鱼。这种建立在众人觉悟之上的舍弃，是必然也是必须。

对于袭灭天来，他无愧于残忍二字。从袭灭天来逃入魔界拉了几百年的断层，到佛魔之争，抹杀是始终如一的目标。直到最后的最后，才有了所谓的洗清袭灭天来其实也是一步莲华自己的疑惑。

可叹这一路走来，袭灭天来直到最后一刻才被当做必然的存在被一步莲华正视。

而所谓的罪孽，自始至终都是一步莲华的选择，袭灭天来并没有选择的余地，甚至没有拒绝来到这个世间的权利，不是吗？

对于吞佛，这种残忍该怎么说呢。吞佛最狼狈也仍让人动容的格式化过程暂且不提，单就消灭袭灭天来一件事就够了。

选择最后的归途，是一步莲华的权利，而作为恶体的袭灭天来的归属也同样被限定了。

这不是什么傲慢，而是必然，就如同吞佛和封禅，无论多么独立、多么不同，终究只是一个人的两个人格，而非两个人，不可能并存。就算是三莲最终不也回归素素本身，这就是这些独立人格的悲哀，也是我们的无奈。

吞佛从来都不是一个没有感情的魔，只是这种感情太深沉也太矛盾。对于一步莲华，一个给他一个新的人生的导师，吞佛无疑是敬重的。而袭灭天来或许在归途上作为一步莲华的附庸，但对于吞佛来说他是一个全然独立的存在——魔者袭灭天来，相处百年（魔的年龄该如何计算？）的授业恩师，难道说真的一丝感情都无吗？

从本质上讲，吞佛杀了一步莲华两次，虽然都是一步莲华的意愿。但对于吞佛来说，成全这种意愿对自己不可不谓之残忍。

一个成全，亲手抹杀两个在乎的人，这种成全需要多大的代价，一步莲华真的仔细考虑过吗？

铁石心肠，不是赞同，而仅仅是敬佩。

因为，对自己、对现实、对时间屈服的人太多，做到的人太少。

所以就算是略有微词，也只能敬佩，这算是感性战胜理性判断的例外吧。

一步莲华无疑是最成功的一个神棍。

从引导格式化的吞佛，到入魔界佛魔合体，从双佛泪到恶体回归自身重入轮回。就算是一步莲华的戏份结束，也能在恨长风救苍的时候指引他们逃出魔界，仍能通过神棍接班人如月影继续天命的故事，一直到朱武手握涅槃结束弃天之乱，异度魔界划上句号。

异度魔界始于吞佛，终于朱武，而这个过程，无处不见一步莲华的影子。

在迷茫中化为两立的魔佛，在觉悟中佛魔回归入轮回再修。

从开始到结束，完整了一步莲华自己，也完整了他所承接的天命。

一步莲华，一个神棍人生的典范。

NO.3苍

苍的神棍生涯跨度过大，本来打算直接酱油之，不过，写到一步莲华的铁石心肠，忽然有一种苍凉的感伤。

玄宗和万圣崖同级，凌驾于苦境道教的高端组织。

万圣崖虽然没有什么作为，最终也是人丁零落，可终究也显耀过。

相较而言，玄宗竟然只剩下六弦四奇外加两个龙套。

当然，记得好像曾有一次小翠说过召集了在苦境的玄宗分支。可这又有什么意义呢？

就如同龙大重回儒门龙首身份的理由，如果高端名存实亡，就算有再多分支、再多的成员也无法磨灭教派衰败的事实。

而一切的一切都是祸起萧墙，面对千万冤魂和历代宗主，六弦之首苍该是怎样的心境？

在仅剩的亲友也因为玄宗的内斗和正邪之争而离开后，独留一人的苍又是怎样的心情？

就算如此，苍依旧积极奔走。虽然有酱油的嫌疑，但至少始终为正道尽着自己的一份心力。

当时没什么感觉，可能是苍的实力让人忽略了许多东西。

现在回想起来，虽说同为正道支柱，但苍的处境到底还是孤家寡人。

与那些本就单打独斗的人不同，苍一直不停地在失去。

可苍还是苍，或许这才是名副其实的强大吧。

NO.4雅僧·佛公子&弦知音

在神棍中这个人不能说是最惨的，却是最让人伤感的。

他也是仅次于如月影，最毫无保留地忠于天命的神棍。

破戒僧有另一个身份——剑僧玄莲，一步莲华有另一个分身——袭灭天来，而在名称上我只在佛公子后面加了他的另一个身份，一个始终为世人遗忘，也被友人珍视的身份——弦知音。

佛公子有很多身份：

神州动乱时期，他是雅僧·佛公子；对于学海成员，他是学海前教统；对于大红袍等人，他是众天；对于太史侯，他是放弃学海、弃儒从佛的弦知音。

他在人世中真正的身份，却只有对他有颇多怨言、水火不容的太史侯记得。

这种人生，让人不得不感慨。

佛公子一直都是一个一丝不苟引导天命的资深神棍，只是他所引导的天命，却往往与人自身的命运选择纠缠在一起。

弦知音成为佛公子，一方面是天命所归，另一方面也是学海的纷争。

楼无痕的遁入空门，一方面是成全柳生剑影的天命，另一方面是为红楼赎罪。

佛公子顺应了天命，回归众天，却就此陨落。

楼无痕皈依佛门，却仍旧殁于红楼的过往恩怨。

不够纯粹的开始，不够纯粹的结束。

在引导众人对抗弃天之乱中，他淡然的指引着众人，却对自己的天命茫然。

宿命的纠缠，他终于明白了自己的天命，却是再次舍弃自己去成就另一个身份。

佛公子，这个人始终是淡然的，没有见过什么感情的波动，可说是神棍中最超然的一个。

这种淡然，其实是很多人追求的目标。

宠辱不惊，看庭前花开花落。去留无意，望天上云卷云舒。

这也是我很喜欢的两句话，只是看着佛公子，在众人都在与天争与神斗的时候，他就那么毫无保留地接受所谓天命，再次舍弃了自己，忽然就有种闷闷的感觉。

这种选择或许也可以称为“以不争以为争”，顺应天命或许是抗争最好的方式，但，你自己呢？

从弦知音到佛公子再到众天，到底哪个才是你自己？或者说，你到底为哪个自己真正活过？

答案应该是肯定的，这三个身份都真实的存在过，也被人深刻的记忆着，每次舍弃都是自己的选择。

那么我或许该这么问，虽然显得自相矛盾：你到底想做那个自己？

答案可能是沉默吧。

其实，这也算是某种程度的自我牺牲，牺牲自我成就大局。

还是那句话，个人抉择，外人没有评论的立场，只能感慨。

写到他，不得不提一下学海。

弦知音、太史侯、东方羿，他们的作为虽然有争议，但都是按照自己的判断做出了认为对学海好的选择。

曾为至交，曾为好友，为了学海，这三个人付出的不仅仅是心力，为什么到最后，学海还变成了一座空城？

或许只能感叹造化弄人吧。

NO.5如月影

无罪之人，一个绝对不可能存在于现实中的奇迹。

傲笑：人性如此丑陋！

龙宿：世上哪个圣洁？

傲笑：你，罪无可赦！

龙宿：定吾罪者，谁？

龙大的经典对白，我最先感慨的不是龙大的狂傲，而是傲笑的天真。

傲笑真是一个天真纯粹又正直的老实人，这种人太少了，值得珍惜。

只是这个混乱又复杂的大染缸不适合你，还是安然退隐吧。

如月影的存在时颇具讽刺意味的，一个全然无罪的人，却与天下至恶息息相关。

这到底想表达什么？善恶相依？善恶一线之间？

如月，那双全霹雳最漂亮的眼睛，不要无辜的看着我，能告诉我答案吗？

海波浪人来人往，朱武、萧中剑、吞，离开这里，走向命运中既定的终局。

而在这里，小草、赭衫君也开启人生新的一局。

一切的一切系于一人的死亡，这个死亡也算是伟大了。

只是这种伟大，因为一份难舍的牵挂而哀思弥漫。

牺牲总是必然，由不得人回绝。

生者能做的只有让牺牲发挥应有的价值，以告慰在天之灵，抚慰心中的伤痛。

天命，这种东西的本质属性就是残酷。

被天命所束缚的人，无可避免的要面对这种残酷。

在自己最在乎的人死后，自己的生命才得以延续，这就是所谓的生不如死。

一个人的天长地久，等待一个永远没有回复的答案，这就是天草二十六以后的人生。

他会遇到很多人，也有志同道合的朋友在身边，可少了一个人，这个人生终究是不完整。

残缺之美才是最真实的美，但在心底的一个角落，那会是一份完整的美好，足以支撑人走完余下漫漫人生路。

一直很想知道，如月到底以一种怎样的心情继续无罪之人的人生，却发现自己真的无法想象。

无罪之人，一生不可犯罪，甚至不能有犯罪的念头。

不是懵懂无知的人，不是与世隔绝的人，这种坚持需要多坚定的心智。

其实，真正的强大，强在内心。

所谓坚持，与能力无关，手无缚鸡之力之人的坚持往往让我们无颜面对。

他们尚且如此，那我们还有什么放弃的理由？

NO.6六铢衣

六铢衣死得时候，一直有种愤慨无法排解，不是针对剧中的谁，而是设计那段剧情的BJ.

六铢衣死后，玉倾欢有一段自言自语的自白，也是BJ对这段剧情的总结。

因为死神的介入影响了金榜，伤亡惨重的天剑之争归于无效，不仅灭不了死神还赔上了六铢衣。

这是事实，设定上六铢衣本就是牺牲品，但最后来这么一个最终总结，BJ想表达什么？

听着玉倾欢一口一个铢衣，BJ又想怎样？

在六铢衣作为牺牲品退场之后，先是语带随意、半褒办贬的说明六铢衣的举动对死神没有意义，再来一个莫名的暧昧情节吸引眼球，为什么我感觉到的只是一种亵渎死者的愤慨？

可能是我敏感了，只是很久没有愤慨的感觉了。

六铢衣开始是一个合格的神棍，神棍的作为也相当符合身份，而他真正动人的是人性化的一面。

忘了从什么时候开始，六铢衣不再是超然的看着为命运左右的芸芸众生。

一点一点的微妙变化是源于感动吧。

作为人类这个群体中的一员，我不得不承认，人类是容易堕落的，人性有太多的缺陷，经不起诱惑。

在现实生活中要找一个真正的好人，不是那么容易。

可能有很多人一辈子都没有犯过大错，可这能证明什么？

不犯错，有很多理由，也有很多顾忌，而人心终究无法一生纯净。

很可惜，但也很无奈。

所以，看到仅存于孩子身上的那点纯真，被那些乐于包装自己的宝贝的父母们一点点抹杀，感觉真的很遗憾。

虽然如此，人类也非是一无是处。

无论这个社会变得多么混乱，多么腐朽，人性中的善良始终存在，人心中的美好也一直保留着。

在这个人们日渐麻木的社会，感动其实也是无处不在的。

不需要多么轰轰烈烈，只需要那份纯净。

对于美好，人性中有占有欲，有毁灭欲，也有保护欲，这是天性使然。

只要这份保护的天性还在，那希望也还在。

我想给六铢衣最大感动的应该是伏龙。

伏龙是一个儒雅君子，胸怀天下，无私忘我，却也是有血有泪，有情有义的性情中人。

伏龙历经种种始终能保持自己的真性情，就算是痛苦也很难对他产生负面影响。

作为一个儒生，他比较符合我对文人的期待，以一种出世心做人，入世心做事。

如果所谓的知识分子可以保有他性情中一半的美好，那作为一股本该左右社会发展的力量，或许真的能给这个社会注入一种纯净的活力。

又跑题了。

作为修仙之人是要摈弃七情六欲，甚至比佛教更加苛刻，清心寡欲，在另一种意义上也是一种冷酷无情。

六铢衣，从一开始就不曾做到。我们应该庆幸，霹雳少了一个无趣的仙人，多了一个拥有自我的神棍。

对于天命，破戒僧在赌一个变数，一步莲华选择了一个终局，佛公子和如月影接受了安排，而苍和六铢衣选择了干预。

这种干预到底是什么效果，端看BJ是怎么断定，但对我们每个人而言，价值由我们自己判断。

六铢衣对天命所作的努力，让他由一个冷冰冰的天命接收器成为一个有血有肉有自我的人。

人类，终究没有也无需被天命左右。

结果如何虽然重要，但也不如那份努力珍贵。

其实，相较于其他神棍，六铢衣身上有一种罕见的纯粹，这或许就是尘世中人和修仙之人的区别。

这一点很难描述，只是一种感觉。

总有人戏称吞总会被一些白纸般的人吸引，其实我们何尝不是呢？

不为其他，只是因为那份弥足珍贵的纯粹，已经无可挽回也无可抗拒的永远失去了。

无限惋惜却也无能为力，这就是成长的代价。

这个代价，正因为无可替代才注定了必然失去。

NO.7枫岫主人

历数知名的神棍，对他们的感觉虽然不同，但总归不是反感。

而对目前当红的神棍，我确实是没有好感。

从外型上看，总感觉他是BJ准备用来接替龙大，理由牵强了点，不过还是影响感官的。

从作为上看，这位完全符合了完美的神棍标准，反而让人欣赏不起来。

枫岫主人的真实身份，他的定位，目前都处于不确定状态，那也就不在此多言了。

期待他的后续，也好奇他最后到底会是怎样的一个神棍。

ps:这是旧文，写在柚子刚出的时候，现在的神棍组合“三先生”暂且不在评论范围。

作者: 尋命 时间: 2010-4-25 09:56
回复 1# 钟离若

寫滴這毛好偶本來只喜歡六銖衣現在已經開始因為道友滴文而萌神棍們嚕

作者: 道古 时间: 2010-4-27 09:15

同膜拜,喜歡佛公子.

作者: 间间wings 时间: 2010-4-27 10:25

保持队形膜拜~~~~

作者: 朝来寒雨晚来风 时间: 2010-5-2 22:42

膜拜之。。神棍是很强大的存在。。不过很惋惜小6的死吖。。

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